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廣濟龍王菩薩的起源及傳說

2025-08-01

廣濟龍王菩薩又名龍五爺，原名圣衍，傳說為東海龍王敖廣的第五子，性情暴躁，面貌黑，人稱黑臉五爺。廣濟龍王菩薩是佛教中具有重要地位的護法財神，被尊為“第一護法財神”。以“有求必應”著稱，尤其受民間供奉求財之用。民間傳說中，他因支持觀世音菩薩赴南海救難而獲佛祖賜予“金元寶”“財源庫”等法器，成為掌管財富分配的神靈。

據載，五臺山古稱五峰山，氣候惡劣，冬寒夏旱，百姓痛苦不堪。文殊菩薩為救蒼生，向龍王借來“歇龍石”（清涼石），使五臺山成為清涼圣地。龍王五子因失去休憩之所，大鬧五臺山，后被文殊菩薩降伏并點化，分鎮五座臺頂。其中五龍王（即龍五爺）因具慧根與慈悲心，被文殊菩薩收為護法，封為“廣濟龍王菩薩”，專司人間財富與民生福祉。

另一傳說則與康熙帝相關：康熙尋父順治時在五臺山遇險，得五爺化身黑面老者救駕脫困。為表感激，康熙賜其金冠、龍袍，封為“人間第一財神”，并題匾“龍參”。此后，五爺形象由黑臉轉為金面，成為皇權與神權結合的象征。

又據佛經中記載，大慈大悲觀世音菩薩為了拯救世間萬物，立下了十二大宏愿。其中，第二愿便是“常居南海愿”。當時，南海瘟疫肆虐，百姓生活困苦。南海龍王第五子圣衍心懷慈悲，富有智慧，他感知到觀世音菩薩的宏愿后，便前往拜見，愿意化身為鰲龍，承載觀世音菩薩穿越萬里波濤，助其前往南海拯救蒼生。在龍五爺的鼎力支持下，觀世音菩薩抵達南海，她遍灑甘露，制伏了瘟魔；驅散了邪氣，解救了眾生。

在南海瘟魔被制伏、眾生得以解救之后，百姓雖然擺脫了困境，但依舊生活貧困。龍五爺深感責任重大，他立下誓言，愿為觀世音菩薩永遠鎮守南海，確保此地百姓能夠豐衣足食，財源不斷。觀世音菩薩被他的堅定意志和深切慈悲所感動，于是用楊柳枝輕輕一揮，將龍五爺化身為一只巨鰲，靜臥于南海之濱。這只巨鰲被人們稱為鰲山，也就是如今我們所熟知的南山。

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