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名稱:大莊嚴銅雕廠
電話:18250514111
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地址:莆田市秀嶼區前沁木材加工區東方大道1142-2號
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佛教初入中原,遵從印度無佛像傳統,形成一段無佛像時代。我國佛造像從無到有,融匯我國傳統文化精髓、內涵及智慧,成為國之瑰寶。我國佛造像經歷各個朝代不同文化特色,雕刻藝術也隨之形態各異。而遼代的佛教造像不僅是在歷史上獨具特色,其藝術風格更是多樣化和融合性極強。它兼具了唐代的優雅和南宋的寫實,同時融入了契丹和北方的傳統審美。整體上,遼代佛像展現了豐富的文化交流,反映了那個時期的獨特審美和技藝發展。

遼代佛教造像不但體例大,而且體貌渾厚端莊,極具體積感。造像莊嚴挺拔,面相豐圓結實,彎眉細目,眉間白毫碩大。其中,菩薩體形結實高大,天王威猛神武,供養人則體型較小,服飾樸素。遼代佛教造像中最具代表性的大同華嚴寺合掌露齒菩薩被譽為東方維納斯,其身體前傾微微側轉,身形健美的體態與希臘斷臂的維納斯有異曲同工之妙,充分展示了契丹民族騎馬涉獵、崇尚運動的時代特征。
造像服飾延續魏晉隋唐又有所變化。佛像的服飾依然是褒衣博帶式,雖施彩貼金,但整體還是比較莊嚴樸素的。菩薩的服飾卻有較大變化:一方面保持著印度斜披絡腋的傳統貴族服飾;另一方面又有魏晉以來受南朝士大夫服飾和玄學影響下的仙道風格的飄帶,但耳輪低垂鏤空貼塑花飾,是遼代彩塑特有的一點。項飾要比前代華麗豐富,最為典型的是菩薩頭上的花冠在遼代轉變成滿貼金箔的高筒金冠。
菩薩的裙式出現了游牧民族打仗騎獵的護胯裙和皮革腰帶,護法的獸吞革帶,縛褲高腰靴,與現實生活中的唐遼之際的武將服式如出一轍。明顯地體現出一種印度佛教造像北魏本土化、隋唐中國化、世俗化之后的胡化風格。這種多民族風格的融合是遼代對印度佛教造像的又一次改造。
莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司(妙莊嚴藝術(福建)有限公司)主要經營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團隊,專業的技術人才和各種高科技的雕塑機械。我廠是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進生產設備。在產品設計,藝術造型,表面效果方面擁有莆田學院藝術系的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經驗豐富的高級鑄造技師指導生產及制作。我廠本著“以質量求生存,以科技求發展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優質服務。咨詢電話:18250514111
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