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四面毗盧遮那佛是什么佛？

2024-04-14

四面毗盧遮那，又稱四面如來，指密教金剛界之智法身，或指胎藏界之理法身。四面大日如來的造像,因為大日如來為遍法界身。因此可同時向四方的四佛宣說四智印，所謂四面具足。在《金剛頂經義訣》卷上說:“四面毗盧遮那者，字輪中法身如來，四面圓滿向四方作三昧相也”。這種四面大日如來的造像，在真言密教罕見，但是西藏藏教的四面大日如來卻極多，彼教稱為一切智大日如來。

毗盧遮那佛，又作大毗盧遮那佛或摩訶毗盧遮那佛，義為“太陽”或“光明遍照”，意譯大日如來、大日覺王。通常被稱為法身佛，為五方佛之一，位居中央。

四面毗盧遮那佛雕塑

大日如來是密教將宇宙實相佛格化而成的根本佛，也是一切諸佛菩薩的本地及普門示現的根本總德。《金剛頂經瑜伽修習毗盧遮那三摩地法》中說:“身口意業遍虛空演說如來三密門金剛一乘甚深教?！薄洞笕战浭琛肪硪粍t稱大日如來有本地法身與加持受用身兩種前者是指如來的自證極位，后者則指說法的教主。又說:以平等身口意秘密加持，為所入門，謂以身平等之密印，語平等之真言，心平等之妙觀為方便故，逮見加持受用身。如是加持受用身即是毗盧遮那諞一切身。”依此可知本地法身與加持受用身。畢竟是同一而無區別的。

大日如來是密教最根本的本尊，在金剛界與胎藏界兩部密教大法中，都是法身如來，是法界體性自身，是實相所現的根本佛。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居于中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛。

四面毗盧遮那佛塑像

在金剛界胎藏界兩部曼荼羅中都以大日如來為主尊。金剛界表智以中尊的大日如來表示智法身:而胎藏界表理，是以中臺的大日如來表示理法身。胎藏意指如來大悲之理世界為成佛之根源如成佛之母胎，乃為因位;金剛界就精神的意義而言，就是摧壞煩惱，把降伏煩惱的智慧喻為“金剛”表示其堅固不壞，代表著如來智的世界是為果位。理智雖然二分，但是理智二法身畢竟是不離的。因此即是以理智不二為大日如來之體。是因果平等的法界。

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